找到相关内容4107篇,用时21毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 五世达赖喇嘛对清初蒙古地区稳定的贡献

    ,当达赖喇嘛看到各方首领、高僧大德、大小官员齐聚布达拉宫,敬献礼品时,如是说:“对于具有威严并按教法治理地方的国王来说,正如《风范论》所说:国王虽然很多,按教法统治的国王是无与伦比的。”“东方的汉地和...,是后金(清)方面首先遣使进藏的,崇德四年(1639)十月,皇太极派察汉喇嘛为首的使团到藏延请高僧,但在喀尔喀的阻挠下,至归化城而还。(注:按皇太极的话说,是“遣往图白忒部落喇嘛等已至归化城,因尔言不...

    张双志

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08021095226.html
  • 南岳佛教1995至2008年年鉴

    的,不能伪造一颗舍利子来供奉,来作为文物去拍卖。不要讲某某高僧大德的舍利子,应该作为佛舍利来供奉。   【新加坡广平法师参拜南岳】 1995年4月9日至11日,新加坡广平法师一行十三人光临南岳佛教...来自北京大学、人民大学、社会科学院、南京大学、厦门大学等单位的24名专家学者及香港、澳门、台湾、日本、韩国及内地的15位高僧大德参加了论坛;国家宗教局局长叶小文莅临论坛;论坛同时吸引了境内外居士、信士...

    周可

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054195609.html
  • 临济宗的祖庭——海会寺

    属子矣”。   克勤最后来到了海会寺,拜法演为师。克勤因为博学多才,加上参过不少高僧大德,因此,他有很重的豪辨习气。为了将克勤锻造成一代名师,法演对克勤要求很严。决不徇一丝一毫的人情。凡克勤所尽机用...只要悟出体性一体,体性本一,套在自己身上的枷锁就全部脱落,那么,烦恼就可以转变成菩提了,清远所说的善巧方便,并不是认为入道的学人将高僧大德接引众生的方便说成究竟理则,自己不但要闻法起修,与师同参,而且...

    妙慧 周会明

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110095766.html
  • 神圣化还是世俗化——佛教慈善何去何从?

    无奈,甚至有其存在的“合理性”与“现实性”。然而,这种现象绝对不是佛教的正法和主流!正因此,这种“商品交换”形式,已经严重的侵蚀和亵渎了佛教信仰的神圣性,历来广受批评。我们不需要不厌其烦的引述高僧大德...教义和形象为代价,必将得不偿失。除非您玩的是一锤子买卖。您睁眼瞧瞧,自古以来有摄受力的祖师大德,哪个是搞拍卖的?佛寺不是拍卖行,在大众面前,您得神圣起来!   人间佛教,就是火中取栗。心明眼亮的,能...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031596092.html
  • 关于杀生因果报应问题的实证报告

    隆重的,就借助于这个法会的力量,超度这个亡灵。当时,有不少高僧大德在现场,做这个超度活动。再看小伙子死活不走,他在坟墓里怎么也不走。   我跟大家讲,在鬼的世界里,这类众生就叫守尸鬼。在他眼里,看他...

    仁德居士

    |杀生|因果|报应|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22022996438.html
  • 探寻西藏东环五大圣水之秘

    。这时候的水,温柔却又不做作小气,坦荡而又不缺乏节制。我们只能说,湖,是水中的君子。   而西藏的湖水,则不仅仅是君子那么简单了。它们,更像是一群天生慧根、儒雅而智慧的高僧大德,拈花看世事皆如是。 ...“神湖”,是因为它在藏传佛教中拥有极高的地位。寻找达赖、班禅的转世灵童时,寻访组的高僧都要到此湖举行复杂的宗教仪式,然后进行观湖,根据湖中所显现的影像来进行灵童的寻访工作。   周边水景推荐:  ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08225396715.html
  • 如何面对痛苦与幸福:慈诚罗珠堪布

    ,该怎么样去面对呢?   此处我不是凭自己的经验,而是根据以前的高僧大德们丰富的修行经验、教言与证悟,来为读者作简单的引导。   面对痛苦的方法,可分为四个阶段:一、认定什么是痛苦;二、确定痛苦的...

    慈诚罗珠堪布

    痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/151613325658.html